Tribus et Marabouts

Avec l’arrivée des tribus arabes Hilal et Sulaym sur le sol de l’Ifriqiya (Maghreb oriental), une “coupure” entre l’intérieur et la côte était devenue une réalité qui n’avait cessé de s’aggraver. Isolé et excentrique le Pays des nomades, situé de part et d’autre de l’actuelle frontière tuniso-algérienne, entre le Haut Tell et le Sahara, a connu entre le XIIe et le XVIIIe siècles une dynamique interne sans précédent. Deux phénomènes concomitants le conduisent à partir du XIIIe–XIVe siècles, vers un ancrage définitif dans la culture arabo-musulmane: un brassage ethnico-culturel réussi et l’offensive victorieuse du itasawwuf/i conduite principalement par des “repentis” iA’rab/i sous l’effet de la iwalaya/i (maraboutisme) qui avait pris naissance d’abord dans le triangle qayrawanais puis ailleurs comme à Bigaya, pour se développer dans les izawiya-s/i.