Bild och bruk

Artiklar: Håkon Anders Andersen, Kalkmalerierne i Alstadhaug kirke. Tolkning av funksjonen til en norsk romutsmykning fra 1200-årene; Mikael Andersen, Folkelig religms billedbrug i det urbaniserede landbohjem. En katolsk billedskat i Danmark fra slutningen af det 19. århundrede; Aron Andersson, Pilgrimsmärke och vallfartsbild. Två svenska exempel från 1400-talet; Hedvig Brander Jonsson, Domsklockan; Ragne Bugge, Humanister eller reformatorer? Hvem bestemte holdningene til billedkunst i Danmark-Norge på 1500-tallet? Gunnar Danbolt, Om å tolke billeder. Noen vitenskaps- teoretiske betraktninger; Ruth Hamran, De ti bud på Rygnestad; Aune Jääskinen, Den ortodoxa ikonens bruk i kult och religiös tradition; Sroren Kaspersen, Uberspätmittelalterliche Genesis-Serien in der Kirchenmalerei der nordischen Länder. Eine politisch-theologische Skizze; Bengt Ihgmar Kilström, Bildens funktion i kyrkans undervisning; Elisabeth Kofod-Hansen, Bødlens, torturens og henrettelsens ikonografi? Et bidrag til spørgsmålet om forlaeggets og billednom~ens betydningsladning; Benqt C. Lange, Bilder på norske kirkeklokker; Louise Lillie, Luthersk ikonografi og lutherske billed- programmer. En vurdering af disse be- grebers indhold set i relation til 1600-tallets kirkelige kunst i Danmark; Fritze Lindahl, Middelalderlige fingerringe med ikono- grafiske motiver; Mereth Lindgren, Att förfoga över förlagor; Eva Londos, Religiösa bilder i frikyrklig hemmiljö; Ingalill Pegelow, Marie tempelgång eller vattenprovet? Ikonografiska problem på en korkåpa i Uppsala; Juha Pentikäinen, The Såmi Shaman — mediator between man and universe; Oscar Reutersvärd, Om bandornamentikdrakar i medeltida skandinavisk kyrkokonst: dödsfarliga reptiler 1175, tämjda stilpastischer 1420; Jan Svanberg, Kornguden i Vånga. En bild i lång- varigt bruk; Tuukka Talvio, Bysantinska myntimitationeroch tidig kristendomiFinland.